1) Fazer aos outros o que quereríamos que os outros nos fizessem ou seja. fazer o bem e não fazer o mal. O homem encontra nesse princípio a regra universal de conduta, mesmo para as menores ações. (Allan Kardec, O Livro dos Espíritos, Introdução VI).
2) Livro dos Espíritos, Allan Kardec:
Questão 919: Qual o meio prático mais eficaz que tem o homem de se melhorar nesta vida e de resistir à atração do mal?
Resposta: Um sábio da antiguidade lhes disse: “Conhece-te a ti mesmo.”
Questão 919a: Conhecemos toda a sabedoria desta máxima, porém a dificuldade está precisamente em cada um conhecer-se a si mesmo. Qual o meio de consegui-lo?
Resposta: Fazei o que eu fazia, quando vivi na Terra: ao fim do dia, interrogava a minha consciência, passava revista ao que fizera e perguntava a mim mesmo se não faltara a algum dever, se ninguém tivera motivo para de mim se queixar...(SANTO AGOSTINHO).
3) Reconhece-se o verdadeiro espírita por sua transformação moral e pelos esforços que faz para dominar suas más tendências". (Allan Kardec, Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. 17, item 4).
4) A questão social não tem, portanto , o seu ponto de partida na forma de tal ou tal instituição ; está inteiramente no aperfeiçoamento moral dos indivíduos e das massas. Aí está o princípio, a verdadeira chave da felicidade da Humanidade, porque então os homens não pensarão mais em se prejudicarem uns aos outros. Não basta colocar um verniz sobre a corrupção, é a corrupção que é preciso extinguir. (Allan Kardec, Obras Póstumas).
Estas 4 considerações acima foram propositadamente escolhidas para mostrar 3 momentos distintos da obra de Kardec em relação à reforma íntima. No Livro dos Espíritos, no princípio da codificação, aparece ali que a Moral de Jesus deve ser praticada e aplicada. Ainda neste livro, Santo Agostinho dá o caminho, que é a reflexão diária ou periódica, a observação de si mesmo. No Evangelho Segundo o Espiritismo, seu segundo livro, fica claro que a transformação requer esforço, que é meritório. Em seu livro final (Obras Póstumas), quando Kardec já estava maduro na nova doutrina, ele é mais categórico que este processo de reforma íntima é para todos os humanos.
Muitas coisas serão escritas aqui sobre a reforma íntima, mas resumidamente hoje dizemos que durante muitas encarnações nós mudamos para melhor de maneira reativa, conforme os ventos da das experiências determinadas pelos mentores. Com a reforma íntima, nós começamos a nos conduzir, nos qualificar, sendo que a ação agora é nossa, vem de nós.
O paragrafo acima é a mudança de comportamento que a sociedade ainda terá. As ideias de Jesus foram disseminadas, está até nas leis. Mas a reforma íntima está apenas inciando a sua escalada. A reforma íntima é a ação de conhecer-se e aplicando o evangelho de Jesus modificar-se. É olhar para si e não para os outros.
Outros posts serão sobre a Reforma Intima, suas metodologias e vivência. O próximo é sobre o Amor e o Ódio. Até
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